Über Feen: ihre Regierung, ihre Gesellschaft und ihre Natur

Im Feenreich gibt es eine vollkommene Monarchie, wie es sie auf Erden nicht gibt

Im Feenreich gibt es eine vollkommene Monarchie, wie es sie auf Erden nicht gibt. Die Königin ist die Achse, und ihre Gemahlin, der König, und um sie herum dreht sich das Feenuniversum. Vom königlichen Hauptquartier aus ist seine Organisation in hierarchische Ebenen gegliedert, in Themenfolgen, die von Adelsreihen bis zu einfachen Leuten reichen. Hier ist jeder glücklich, das zu sein, was er ist, an seiner Stelle zu sein und seine Funktion auszuüben: Niemand möchte das sein, was er nicht ist, und das Glück strahlt vom königlichen Hauptquartier voll und ganz zu allen Subjekten in die entlegensten Winkel, ohne jemanden auszuschließen. Seine Gemeinschaft ist ein geordnetes und harmonisches Ganzes, in dem die Parteien aufgrund ihrer Unterschiede und optimal geordneten Affinitäten ihr perfektes Gleichgewicht finden. Die Untertanen dienen den Königen, wie es in den menschlichen Monarchien der Fall ist, aber die Könige dienen hier ohne Maß den Untertanen und üben Gerechtigkeit und Mitgefühl aus. Diese Form der monarchischen Organisation ähnelt dem menschlichen Körper. Die Könige sind dem Herzen gleichgestellt, das Blut in den gesamten Körper pumpt, der die Gemeinschaft ist, und jedem Mitglied, jedem Subjekt entsprechend seiner Funktion gleichermaßen dient und es ihnen ermöglicht, die Funktion auszuüben, die natürlich ist und in der es seine Fülle findet, so dass die Augen sehen, die Ohren hören, die Hände nehmen, die Beine gehen usw. und all diese Mitglieder und Subjekte wiederum und dank ihrer Funktionen und der Verwirklichung ihrer Tendenzen Natürlich, in dem sie Freude finden, ermöglichen sie das ordnungsgemäße Funktionieren des Körpers, der Gemeinschaft und ihrer daraus resultierenden Gesundheit, indem sie die Nährstoffe aufnehmen, die das Herz und die Könige ernähren, und diese wiederum mit der Kraft versorgen, die sie pumpen können Blut Wenn die Mitglieder dem Lebensunterhalt des Herzens dienen, dient das Herz dem Lebensunterhalt und der Erfüllung aller Mitglieder. Es ist ein organisches Ganzes, in dem jedes Wesen seinen richtigen Platz findet, differenziert, aber gut für seinen eigenen Nutzen und zum gemeinsamen Nutzen geeignet. Wer möchte seinen Königen umsonst dienen und die Treue zum Tod schwören? Nur die Untertanen des Feenreiches, deren Könige frei schwören, ihrem Volk bis zum Tod zu dienen. Es ist zwar eine Vereinbarung, die allen zusagt, eine Vereinbarung, die nichts anderes ist als die Manifestation auf einer willkürlichen Ebene dessen, was von Natur aus im ontologischen Sinne ist, aber es ist auch wahr, dass die Vereinbarung völlig desinteressiert ist. Die Könige regieren in erster Linie um des Guten und der Gerechtigkeit willen und in zweiter Linie um ihrer Untertanen willen und nicht für irgendetwas anderes, und von dieser Liebe zum Guten profitiert die ganze Gemeinschaft. Und die Subjekte dienen eher der Liebe zu ihren Herrschern und der harmonischen Freude des Ganzen, die sie zu einer himmlischen Welt sendet, die sie übersteigt, und nicht der Kenntnis der Notwendigkeit und des Nutzens, die sich daraus ergibt welche neigen Und so wie in der menschlichen Welt ein verliebter Mensch einem geliebten Menschen Blumen schenkt, Gedichte schreibt, vor seiner Liebe niederkniet und nicht zögert, das reinste seiner selbst vor ihm zu opfern, ohne dafür eine Verminderung oder Stolz zu verspüren, oder Ungleichheit und Unbehagen, sondern mit großer Freude, sich dem Wesen hinzugeben, das er liebt, so sind im Reich der Feen die Untertanen ihrer Könige und so rein ist der Dienst, der von ihnen herrührt. In der Welt der Feen gibt es deutliche Unterschiede, die perfekt in Einklang gebracht werden, denn in einem Gemälde gibt es unterschiedliche abgegrenzte und reine Farben und Kontraste zwischen ihnen sowie unterschiedliche Tiefen- und Volumenstufen, die schöne Visionen hervorrufen. Ein Bild ist schön, weil es verschiedene Arten von Unterschieden zwischen seinen Elementen gibt, und in der Rangfolge von einer zentralen Achse, auf die sie alle direkt oder indirekt schauen und in ihrer Harmonisierung miteinander eine Emanzipation finden, die über sich selbst steht innerhalb des gesamten Gemäldes des globalen Kunstwerks, was jedem von ihnen den vollen Sinn verleiht, was sie nicht hätten, wenn sie auf ihre isolierte Individualität reduziert wären. Dies ist das Reich der Feen.

Eine Freundin erzählte mir, dass das Reich der Feen sie an Bienen und Ameisen erinnerte, dass es die natürliche organische Hierarchie des Kosmos hervorrief und dass die Königin der Feen der Solarpontiff war. Das ist wahr In der Feenwelt ist es die Königin und nicht der König, der die Achse ist, wie die alten Traditionen und keltischen Geschichten sagen, bis zu dem Punkt, dass der König in vielen von ihnen nicht einmal erscheint. Und es ist das weibliche Prinzip, dass als Keim des Lebens der erste Ursprung des Seins die Sonne assimiliert. Ja, Feen sind matriarchalisch, wie viele Insektenkolonien, und, wie sie, die ersten menschlichen Gesellschaften, weniger Weit entfernt von der Herkunft derer, die ihnen zugestoßen sind, waren sie auch matriarchalisch oder enthielten zumindest Reste einer solchen Vergangenheit. Und ich bin mir sicher, dass Insekten entgegen der landläufigen Auffassung der Moderne nicht mechanisch, sondern im Gegenteil agieren und dass ihre großen Zivilisationen das Werk ihrer Intelligenz sind, ebenso wie edle Neigungen und reine und unveränderliche Tugenden. Wir sind es, die aufgrund unserer Unvollkommenheit und Flüchtigkeit Perfektion und Fixität als etwas Mechanisches interpretieren. Deshalb gibt es diejenigen, die behaupten, dass Tiere und Feen keinen freien Willen und keinen Geist wie Menschen haben und dass sie deshalb umkommen, nachdem sie gelebt haben, ohne die Möglichkeit eines unsterblichen Lebens im Himmel, aber dies ist eine völlig falsche Vorstellung von Wesen, die Sie leben in sich. Die Wahrheit ist, dass stabile Zivilisationen, die einen Heiligenschein der Unveränderlichkeit haben, in dem die Reihenfolge sich nicht ändert, dass sie immer von entfernten Ursprüngen gleich bleiben, die in den Nebeln der Zeit verloren sind, wie Insektenzivilisationen und Märchenreich, offenbaren seine Nähe zum Ewigen und Unbeweglichen, seine Nähe zum Heiligen, zu dem, was nicht untergeht, und seine Vollkommenheit wird deutlich, da nur das Unvollkommene wegen seiner Mängel modifiziert und verbessert werden muss und Je mehr Konflikte entstehen und je größer die Unvollkommenheit ist, desto größer sind die Änderungen, die erforderlich sind, und die Patches und Krücken, die zum Fortbestehen erforderlich sind. Die alten menschlichen Zivilisationen und insbesondere jene, die auf mythische Zeiten zurückgehen, waren so oder genossen einige dieser unvergänglichen Zustände. Und was die von ihrer Arroganz geblendete Menschheit, die nicht in der Lage ist, die Lebenden in den Lebenden zu erkennen, als mechanisch interpretiert hat, ist in der Tat ein Wille, der stärker ist als der eigene, besser konstituiert, ein Wille, der sich nicht dreht und in perfekter Harmonie ist mit seiner eigenen Natur, mit der Natur des Hauptquartiers, von dem es ausgeht, und mit der allgemeinen Natur des Kosmos. In der gleichen Weise, wie der Wille der Biene ihrem Zustand nicht widerspricht, so dass sie das tut, was sie ihrer Natur nach tun muss, so wie es im Feenreich geschieht. Der Mensch gerät dagegen oft in Widerspruch zu sich selbst und hört nicht auf, gegen sein eigenes Wesen zu kämpfen, gespalten, in Teile zersplittert, von sich selbst getrennt. Diese Schwäche wurde durch ihre Selbstzufriedenheit als freie Willenskraft bezeichnet, die die Vorstellungen von Schuld und Berichtigung einführt. Sie ist jedoch nichts anderes als ein Verlust aufgrund eines Zustandes der Flüchtigkeit und Inkonsistenz, der sie in Bezug auf die Wesen in der Welt ein weiteres Mal vom Göttlichen trennt diese Fixheit überwiegt. Die Lüge ist genau aus diesem Fehler sowie der Tendenz zum Übertreten der Prinzipien entstanden, während die Wahrhaftigkeit, Ehrlichkeit, Rechtschaffenheit im Allgemeinen und die Treue zu den Prinzipien auf ihre eigene Bestimmtheit zurückzuführen sind. Unschuld und Reinheit in einem Wesen ist nur möglich, wenn es intakt, intakt und ohne Verzweigung bleibt, wie es bei Feen der Fall ist, wo wir Güte in einem reineren Zustand finden als bei Menschen. Dies ist der Grund, warum sich Feen vor allem gegenüber den ihnen ähnlichsten Seelen manifestieren, dh gegenüber Menschen, die Unschuld beherbergen, insbesondere gegenüber Kindern.

In der Feenwelt ist das Böse aufgrund seiner größeren Nähe zur himmlischen Welt marginal und tritt in viel geringerem Maße auf als in der menschlichen Welt, so dass vor allem Güte und Harmonie vorherrschen. Aber genau diese Tendenz zur Harmonie, zur Tugend, macht es möglich, dass sich das Böse in Grenzfällen, in denen es sich manifestiert, mit der größten Kraft und Fähigkeit zur Verwüstung präsentiert. Wenn unter den Menschen Gut und Böse eng miteinander verbunden und vermischt sind, ist es in der Welt von sehr schwierig, einen Menschen voneinander zu unterscheiden, und vor allem ein undeutliches Chaos, eine Art Grau mit hellen Blitzen und dunklen Schatten Feen, die gut und böse sind, finden sich in größerer Reinheit und Isolation, so dass es Feen gibt, die fast nur gut und nur schlecht sind, wenn wir sie nach menschlichen Kriterien betrachten. Aber die Schlechten sind die Wenigsten und die Guten die Höchsten, so dass das Gute immer triumphiert. Dies ist der Grund dafür, dass die Monarchie eine optimale Regierung unter den Feen ist und dass ihre Ordnung ohne größere Virulenz und mit dem Lächeln der Befriedigung aller bleibt, mit Ausnahme der schlechten. Diese stehen am Rande und versuchen von Zeit zu Zeit, Äonen der menschlichen Zeit, die seit Anbeginn der Zeit im Feenreich etablierte Ordnung zu stürzen und, wenn es ihnen endlich gelungen zu sein scheint, ein Wunder der unberührten Gewässer der Der Geist, der aus einer Ordnung entspringt, die der Feenwelt noch tiefer und überlegener ist, erneuert alles, stürzt das Böse und thront wieder auf dem Guten. Es ist bekannt, dass die Zeit in der Feenwelt anders vergeht als im Menschen, weil diese Welt zwischen irdischer Zeitlichkeit und himmlischer Zeitlosigkeit in einer Art Zwischendimension schwebt, in der sich die Zeit manifestiert aber auf eine zartere Weise, langsamer, prägnanter, voller Leben, weil es seinen Lebensunterhalt aus derselben Ewigkeit bezieht, an die es grenzt.

Facebook: Sofia Tudela Gastañeta

Titelbild: Margaret W. Tarrant